Over deze site, en over geloven zelf. Staat jouw vraag er niet bij? Mail gerust.
Wij kiezen er bewust voor Jezus niet af te beelden. Geen enkele afbeelding kan recht doen aan wie Hij is, en wij willen niet dat een beeld de plaats inneemt van de levende Heer zelf. Dit sluit aan bij wat de Bijbel zegt in Exodus 20:4-5, waar God ons oproept Hem niet in een beeld te vangen.
Elke afbeelding van Jezus is bovendien per definitie een verzinsel: niemand weet hoe Hij eruitzag, en elk plaatje maakt Hem kleiner dan Hij is. In plaats daarvan laten we Hem het liefst spreken door Zijn eigen Woord. Wie Hij is, ontdek je niet door naar een schilderij te kijken, maar door Hem te leren kennen.
De Bijbeltekst komt uit de Statenvertaling, een vertaling uit 1637 die al bijna vier eeuwen wordt gelezen en vrij gebruikt mag worden. Omdat dat soms oude taal is, zetten we er steeds twee lagen naast: dezelfde tekst in gewone taal, en een korte uitleg over wat het betekent. Zo profiteer je van de betrouwbaarheid van een klassieke vertaling, zonder dat de taal een drempel wordt.
Deze site wil je dichter bij Jezus brengen, niet bij een bepaalde stroming. We putten dankbaar uit de brede christelijke traditie, van Augustinus tot Corrie ten Boom, zie de pagina Verdieping. Als je verder wilt, helpen we je graag een kerk in jouw buurt te vinden waar je je thuis kunt voelen.
We willen je niets opdringen. We delen graag wie Jezus is, omdat Hij ons eigen leven heeft veranderd, en we gunnen iedereen die ontdekking. Maar wat je ermee doet, is helemaal aan jou. Je bepaalt zelf je tempo en je weg. Overigens gelooft de Bijbel zelf niet dat mensen elkaar kunnen bekeren; dat is iets tussen jou en God.
Ja. Soms helpt het om gewoon met iemand te praten. Mail je vraag naar info@ikzoekjezus.nl. Er leest iemand mee die graag met je meedenkt, zonder oordeel en op jouw tempo. Je krijgt een persoonlijk antwoord, geen folder.
Nee. Deze site is er juist ook voor wie twijfelt, zoekt of helemaal opnieuw begint. Alle vragen mogen er zijn. Je hoeft niets te weten of te kunnen om welkom te zijn. Sterker nog: in de Bijbel zijn het vaak juist de twijfelaars en zoekers die Jezus opzoekt. Lees gerust de pagina over twijfel.
Oud is hij zeker: het jongste deel is zo'n negentienhonderd jaar oud. Maar oud is niet hetzelfde als achterhaald. De Bijbel is het best overgeleverde boek uit de oudheid, met duizenden handschriften, en de vragen die erin behandeld worden, schuld, liefde, dood, zin, eenzaamheid, zijn geen letter verouderd.
Ons voorstel is simpel: oordeel niet over een boek dat je niet gelezen hebt. Lees één evangelie, bijvoorbeeld Johannes, en kijk wat het met je doet. Op de pagina De Bijbel helpen we je op weg.
Eerlijk antwoord: geloven verandert je leven, anders stelt het weinig voor. Maar de volgorde is cruciaal. Het is niet: eerst opruimen, dan welkom. Het is: welkom zoals je bent, en wat er moet veranderen, ontdek je onderweg, samen met Hem, op Zijn tempo.
En wat je "kwijtraakt" blijkt in de praktijk vaak verrassend veel op ballast te lijken: schuld die je meedroeg, de druk om jezelf te bewijzen, de angst dat alles van jou afhangt. Bonhoeffer noemde genade gratis maar niet goedkoop; het kost je iets, en het geeft je meer terug.
Bidden is praten met God, in je eigen woorden. Het is geen toverformule en geen prestatie; er bestaat geen fout gebed, behalve het gebed dat je inslikt. Je kunt danken, vragen, klagen, twijfelen, alles. De Psalmen staan vol met gebeden die wij nooit zouden durven opschrijven, en ze staan gewoon in de Bijbel.
Begin klein: één eerlijke zin per dag. Op de pagina En nu? staat een gebed waarmee je kunt beginnen, ook als je niet zeker weet of God bestaat.
Dat spijt ons oprecht, en we gaan het niet wegredeneren. Er is in de naam van Jezus veel gedaan wat haaks staat op alles wat Hij leerde, in het groot en in het klein. Het enige eerlijke antwoord is: kijk niet naar de volgelingen om de Meester te beoordelen, zeker niet naar de slechtste volgelingen.
Jezus zelf was het hardst voor religieuze mensen die anderen klein hielden, lees Zijn woorden in Mattheüs 23 er maar op na. Wie door de kerk beschadigd is, vindt in Hem geen tegenstander maar een bondgenoot. Mocht je je verhaal kwijt willen: we luisteren graag.
Sluitend bewijzen kan niemand, ontkennen overigens ook niet. Maar er zijn wel serieuze aanwijzingen om te wegen: het bestaan van iets in plaats van niets, de fijnafstemming van het heelal, ons onuitroeibare besef van goed en kwaad, het verlangen dat door niets vervuld wordt (zie zin en verlangen), en vooral: de persoon van Jezus en Zijn opstanding, de best gedocumenteerde claim van de oudheid.
Maar de Bijbel zelf legt de nadruk ergens anders: God laat zich niet zozeer bewijzen als wel vinden. "Zoekt, en gij zult vinden" is een belofte met een voorwaarde: dat je echt zoekt. Deze site is bedoeld om je daarbij te helpen.